武 松

每逢出去逛街，不管是自己还是陪老婆逛街，每每走过卖衣服的地方，都少不了要看些橱窗里的冷面女模（模具）或者男模，那些被店主换了上了新装的木乃伊（用木乃伊似乎更适合与描述那些冷面模具）们，穿上新装个个都变成了俊男靓女，毕竟要是晚上或者不打眼认真看仔细了，还以为是真的。看多了那些木乃伊似的模具，我发觉它们没有一个是胖的，无论“男女”，和站在店里正在挑选衣服的真男女们比较起来，我看那些衣服到真的只适合与穿在那些木乃伊的身上。

穿衣打扮本无可厚非，但我就觉得奇怪了，什么法国时装SHOW或者什么其他类的时装表演，我就没见着体态不均的胖男女咋就没机会上来SHOW呢？没办法，人家服装设计师就没想过要为那些胖男女们设计，设计的全都是瘦身男女才适合穿的，更奇怪的则是那些服装设计师们不是矮子就是胖子，或者是些什么“怪才”之类的。其貌不扬的服装设计师，人家内心深处就只看好瘦身男女，模特找的也没有一个是胖子，也无怪乎橱窗里的木乃伊们也都是现实版瘦身男女的翻版。

或许，瘦身男女也才是符合那些设计师们的眼光与审美标准的，但话又说回来，时下不管中西方似乎形成以“瘦”为美的审美观，所以也导致了那些所谓的设计师们只能顺着“民意”去设计了，毕竟人家也是混口饭吃。走过卖衣服的橱窗前，看着那一身身的完美搭配，让路过之人也觉得确实很舒服，觉得那橱窗里的俊男靓女身上的，换到了自己身上也肯定很惹眼，然则，有如此想法的路过之人却忘记了其实自己是个胖子，那些木乃伊身上的也仅适合与那些瘦身男女，那些看起来很适合很漂亮的衣服其实买了回来就会后悔的。虽是如此，但我们还是凭着一种意淫或者自恋，甚至是自慰的心态，将那些橱窗里穿在木乃伊身上的衣服都悉数买了回来。返回来看看，我们其实只是欺骗了自己，懦弱而不敢承认自己不美而欲美的卑贱心理，我们浪费了的不仅仅是我们辛苦所赚来的血汗钱，更是我们虚伪的心理。

爱美之心人皆有之，甚或是蔡依林歌词里所唱的人不爱美天诛地灭，但似乎这不是唐王朝时代，以肥为美也不是眼下这个时代的什么大潮。曾经大唐时代的女人和男人们，比之现在的男人和女人们，我看身心上起码要胜于今天的人的。一个时代经济水平的发展，虽然大多数时候是决定了其他一系列相关的东西，大唐王朝繁盛也为以肥为美的审美情趣产生并被社会所褒扬起来巨大的作用，反观我们现在敢于踟蹰与名牌服装店的现代人，经济条件似乎更胜于唐时代的吧？于此，恐怕没有人会说现行社会下的芸芸众生都是正常人了。
                            2007-7-24

          武   松

已经深秋了，或者已进初冬。有点冷了。一个人呆着，那些冷尤其清晰，而且入心入肺，甚至有点彻骨的痛。而思念也会在这个多事的季节犹浓犹重，一点一点可以伤到骨髓，内心的深处，冥冥中有一缕思绪会愈浓愈重，一直溢满整个季节，无法逃离，隐忍着去怀念一些事情，淡淡的一抹思念。
这个季节有很多值得怀念的事情。有很多人喜欢这个季节，我也喜欢，可我无法让这个季节有太多的可以快乐的事情，所有的可以想念的人，他们都在我的目光的边缘，不在我的身边，而这一切都是这个季节让我伤感的来源，我的快乐在远方徘徊，离这个季节远切近的存在着。我深爱着他们，而我却在一个人流浪，给这个季节平添了些许无奈的色彩。爱，并痛着。
下霜了，那淡淡的凉意，让我有一缕暖的念家的感觉。这个季节的凉意，有点浓重而幽深。我喜欢这种浓重的感觉，它让我没有了世俗的圆滑和苍白，有的是一种由心的美好的心情。纯洁的美丽的思想。它让我有了亲情的牵挂，有了对故人的记忆。会想起一些人一些事，还有这个季节的所有收获，即来年的那一缕希望的绿，会在现在燃起，能一个人抵御整个隆冬的苦寒，心情会在落叶之间，搜藏或掩埋一些东西，年年如此。
我想现在应该是合家团圆的季节。那些冷意会在那种暖暖的氛围里被转化，没有人在留恋流浪，家的方向会温暖和有特殊的意义，幸福的人们将会一起安享快乐。那些落叶仿佛是一封封家的信函，亲人的呼唤，落满每个角落，一片一片平淡的诉说思念的过程。这些无声的语言有着震撼心灵的魔力，很多人就读懂了这个季节的意义。收获和归仓，延续和执著，隐忍和坚强一起衍生了结果。
我们可以拒绝都市的喧嚣，可拒绝不了季节的更替。因为我们的生命是属于每个季节的过程的，她的一点一滴会记忆我们很多遗忘的东西，甚至是琐碎的心事，毋庸置疑，我们是和季节一起延续我们脆弱的生命，没有季节来的坚强。它可以包容一切，美的和丑的，伤感的和快乐的，繁盛的和衰落的，一起统统可以被接受。而我却没那么坚强，无法坚强的面对。会有点淡淡的忧伤的怀念，挡不住眼泪的河堤，可以隐忍忧伤，却不能坦然接受一个结果，逝去了总在怀念。
这个季节与我有点眷顾，我会在这个季节更多的想念很多事情，这种氛围幸福且有点感伤，但还是幸福的成分多些。想念毕竟是一种幸福的成分，没有太多感伤的因果，快乐也会在这时愈显他的意义，美丽而庄重，虔诚而义无反顾。

我看着一些和我一样孤单的游离者，想念那一泓美丽的团圆的温馨。那些凉意竟然清晰地有点暖的氛围。

2007年11月3日夜

1：中国女军事专家姚云竹参加美国国际学术座谈会，在回答美国前国务卿基辛格博士提问时说：“如果有人一定要把中国当敌人，我们将接受挑战，做一个‘称职’的敌人。”
2：中国驻利比里亚大使林松添在接受匈牙利电视台Frei Dossier节目主持人、普利策新闻奖获得者Tamas Frei专访,谈到目前利比里亚局势很危险，美国大使、联利团最高长官等人都有贴身保镖、防弹车，你是否也有保镖时,转身指着身边的五星红旗说:“这就是我的保镖！”
3：1982年9月，号称“铁娘子”的英国首相撒切尔夫人来到北京，与小平同志就香港主权进行谈判。小平同志斩钉截铁地说：如果到1997年还收不回香港，那就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章！”面对撒切尔夫人的威胁，小平同志还说了一句话：“中国人穷是穷一点，但打起仗来是不怕死的。”
4：2006年3月14日10时，温家宝总理会见中外记者时,针对美国全国广播公司记者提到在美国以及其它地方，大家对中国在因特网方面进行的内容审查都颇有微辞时说:我想先引用两句话，一句是萧伯纳说的，“自由意味着责任”，一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的，“要讲民主的话，不要关在屋子里只读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”。
5：2007年1月8日下午，国防科工委新闻发言人黄强在向记者通报中国已具备造航母的能力后说:“我国今后将适时亮相一些有威慑力的新型尖端武器，这样做的主要目的是为了和平。 ”

6:2004年3月24日，沙祖康在联合国第60届人权会议上的一段精彩的大会发言。日内瓦一直是人权斗争的主战场，面对美国在大会上抛出的***提案，沙祖康奋起反击，即兴用英文答辩:“我们想免费买点镜子送给你。”
7:2006年在多哈亚运会上,当日本《朝日新闻》记者挑衅性问中国运动员：亚洲人在田径短跑上一直是弱势，许多人怀疑可能是服用了查不出的兴奋剂? 刘翔当即抨击道：日本和美国的医学一向比中国发达，如果有这种药的话,日美的运动员一定用过了，不过可以肯定的是，就是日本人就算服用了兴奋剂也进不了前三名，更不可能得冠军！我先前说过: “我的成绩代表了亚洲，代表了黄种人，我想这里面应该不包括日本。”

      武 松

　     地裂天崩一瞬间，

     巴山蜀水楼宇翻。

     军旗猎猎化悲痛，

     十万将士赴西川。

     铁脊填平汶川裂，

     血手抚去灾民寒。

     众志成城铸军魂，

     热血丹心神州暖。

2008-5-22

                                  武   松

窗台做了防盗网，最大的方便是养花有地方放。住进来两年多，没有具体计算过，少说也曾有十几盆在此生生死死地明媚过吧。
 养花是因为喜欢它，但实在是不懂它，更是没有营养全面地培育它。因此，它们的生命落到我这里只有叹息那昙花一现的短暂。也时常心存痛惜地自责如此捏杀生命，也曾发誓再不养花。可一看见花农摆满鲜花的小车，便忘乎所以早不记得誓言为何物，又奋不顾身扑了去。喜滋滋地端回家几盆，长则能幸运地过上半年，短的就仅仅是几天的寿命，来去均匆匆。窗外风景的变幻莫测不是外面的世界，而是窗台上的那几只盆中小景。红红绿绿，黄黄蓝蓝，来不及等待季节，生命便来来去去地早已了无痕。
  这么多的花儿，不能说没有让我最得意的，也不能说就没有让我特别上心的。有一盆君子兰曾让我留连忘返，那段时间在窗前的时光几乎全交给了它。已至后来有点受它牵制，一改平日的懒惰，精心地呵护起这小生命来。最后那花儿让我灵感大发，还为那盆君子兰写过一篇带有杀伤性的散文，以至于要了它的命。把它从神韵、风姿，从花叶、花朵，从它来龙去没，到给我的特别感觉，写了洋洋洒洒两千多字。不知该称为悲剧还是该认着喜剧，写完那篇文章没几天，那盆君子兰莫明其妙地枯萎。因此，我自以为那篇拙作就是送它上路的主凶，看来不懂花的我让它黯然神伤了。也有可能曾经的艳丽仿佛就是为了让我写写它，在它最为灿烂那刻离我而去。儿子也因此把我的这篇散文叫做“檄文”，妻子则深情的称之为“悼文”，无论是什么，留在我心中的是那永远的艳姿。不想让我这没有定性的性格对它厌倦了，于是才慢慢了无生趣地了结生命。我情愿它是后面那种原因而走，只因它成功地刻在了我的记忆里了。如是前面那个原因，我倒是自作多情了。
  无论长与短，窗前的几只小盆儿还是给了我许多的亮丽的；也陪了我许多的寂寞之日。只是愧对它们终未让这些花团儿尽情锦绣过，也估负了如此的大好春光。
  人生路上风景无限，朋友就是最好的风景。漫长的人生路上，是不会只有一处风景线的。在急速行驶的人生列车上，也不可能为某处的风景而从此停留，来来去去自是只能随意而无奈。能在记忆里有它一个角落，就是最大的收获了。人生的话题太大；人生和话题太重；人生的话题太深，但浓缩了也只不过就如我这窗前世界。

 窗下是一小片树林，站在家中的我看到的是春日里，一片绿枝摇摇摆摆在眼前。世间的嘈杂、人声的喧嚣、尘埃的飞扬，如上网助手被这绿色屏障拦了一个大概。思绪掠过绿海翻越层层钢筋水泥。凭空想象中也能游山又玩水，也能翻山又越岭，更能上天又入地。但呆呆看窗外的时候特别多，那日正在窗前犯痴，忽听得一阵琴声，隔雨入耳，心随之飞离心身。绵绵长长的春雨是会破坏人的心境的。细雨中飘过的隐隐约约的琴声，让寂寞春日里陡地丰富起来，让我家窗前那几盆瘦骨伶仃的花儿也活泛起来。我也精神一振，酸性大发，填词一首得意洋洋。妻子看后只有沉默，大概心里敢轻视口中不敢言，儿子看后只“什么啊？”一声，童言无忌，虽是童言无忌，内心深处早已受伤，被他们打击得鲜血直流。
凭栏人
细雨纤纤润无声，
隔窗琴弦飘入花，
默然黯自和，
不知是谁家？

无奈之间，我心生一计逗他们，敢目中无人鄙视我。

眼前无常物,
窗下有清风。
散热由心静，
生凉为室空。
再放他们眼下，异口同声“好诗！好诗！什么时候写的？”，我说：“祖上几百年前的产物”。回头一看，全晕倒在地，我大笑着扬长而去。
 仍就回到窗前留驻，春是在我守候中而来的。伴着那清凉的雨丝，摇绿了枝丫，那绿便长高许多，竭力往我眼前靠近。也染绿了我那两扇沉寂的小窗，偶尔传来的琴声也染绿了般，更让人在翠黄的海洋里沉醉。
 夏便喧嚷得多，只因大树底下好乘凉。一群群男女老幼欢声笑语，穿过绿障伴着蝉鸣直冲纱窗。心静自然凉小时候大人常这样告诫，想静的心很困难的一次次被打扰。喜靠窗而立的我也被阳光击退，只能求其次。再珍贵的风也忍痛挡之窗外，选择关门闭户吧。想是隔开了嘈杂，也隔开了美的享受。琴声便好久不曾听见，甚是想念，在如此喧嚣、烦闷的夏日，如此时能让我饱此耳福，自然心便会静静地凉起来吧。
 秋来时就张扬的多了，一阵风儿便改变了你眼前的一切。风儿走过的地方，略过的树丫，便火烧过般枯黄一片，挣扎几日便只有归根的心了。再靠窗缘习习凉风中，眼中留下些悲沧的人与物。隔窗的琴声明显有了秋的厚实，有了踏实的沉稳。伴着潇潇恼人的秋雨，瞬间便迎来了更残酷的冬。四季是一首抒情、淳朴、缠绵的歌，四季是一支激昂、舒缓、悠扬的曲。今年的春秋时日里，只因有琴伴，便有更深的意味，更有诗情画意。

 冬将我眼前摧得一片金黄，将我的窗外盆景全都捏杀，地下的景也因秋风的萧杀、横扫而凋零裸露出很多，喧闹的人声也消灭时，便悄然而至了。
 再站在我窄小的世界边时，便只能隔着一层厚厚的玻璃了，还需努力擦尽窗上的模糊。那日有点儿寒，窗雾渐渐变成一粒粒的小水珠。我了无趣味伫立着，窗外传来一阵吵闹声，也没有太在意，这是时常有的事儿。人来人往的地方，熙熙攘攘收破烂的、贩小水果的、买甜酒豆腐脑的，难免起纷争。但窗下的声音一浪高过一浪，没有什么好奇心的我，也忍着刺骨寒风打开了紧闭的窗。一看是我们邻居的两夫妻，吵得还很是激烈。印象中他们是很有修养的那种，讲话都不大声，夫妻也还算相处得很是融洽。听了一会终是听出了端倪，丈夫与妻子最好的朋友来了一段生活小插曲。当然这是最不能容忍的事，女人可容丈夫懒；可忍丈夫穷；可不计丈夫丑，但没人能让丈夫走私，况且是窝边草，兔子也不干的事。吵架是中国人最能体现热心肠的时候，真真假假间，涌出了一大批兴奋的规劝之人。殊不知夫妻间争吵时是最不能有第三者在场的，面子是中国人千年所追行的。心再虚再想认错的一方，为了那可怜的一点脸面，也会强撑到牺牲情感，那怕回家再付出更多的代价，往往这种情况下便会愈演愈烈。今天的情景让人有些失望，看到众人急切的目光，那丈夫便转身而上楼回家了。我窃喜汲取谈资的人们要失望了，众人不解渴似的怏怏而归，不会儿窗下复归安静。倚窗而立间，想世间被情所困之人；想世间情缘难就之事，想世间被情所伤之痛。

 我这边还在忧国忧民，第二日清晨的窗下，便见那两夫妻双双出门，有说有笑的背影，我默然地祝福，更爱那娇妻的大度。
 人心就是一算窗，我想那邻居的妻子，窗儿一定是最为洁清，最为宽敞，最为透明透亮的了。

2005年冬

武   松

    2008年,改革开放的第30年,中华复兴的30年,一个强大的国家迅速崛起的30年,港澳回归、神舟上天、探月工程、奥运圣火、和谐社会、科学发展让我们知道什么是盛世，什么是生活在盛世中的幸福。也许过于圆满的幸福也许会遭到天妒，2008年一场场的灾难接踵降临在这块土地上，祖国南方遭遇了肆虐的冰冻雨雪，西藏大规模的骚乱，奥运火炬境外传递受阻，胶济铁路火车相撞，儿童手足口病流行，5月12日，四川汶川，一个我们许多人闻所未闻的山区县城，以及周边的相关地区，因为这场突如其来的大灾难而变得全国揪心，全球瞩目，悲情华夏，泪流成川。一个个绚丽的生命被大难中断。那块被喻为母亲喻为天府的土地，原来还有狰狞的一面，就象川剧中的变脸。
这几天，人间一直在感动，为那些呵护着学生却牺牲了自己的老师，为那个让救援者先去救别人的孩子，为那些写下遗书就奔赴现场拼命的军人，为那些抽耳光让自己保持清醒的医务人员，为那些义无反顾的志愿者，那些躲避着镜头和话筒的捐款人。更有那个年过六旬的老人在废墟中的面容，他的泪水，他的焦急，他的关切，他的憔悴，还有他变得沙哑的声音。还有那些我素无好感演艺圈里的演员，看着他们卖着力气义演募捐，我几次感动得泪流满面。
这时候，最不能原谅的就是冷漠，哪怕是一丝伪装得让人不易察觉的冷漠。很多人在谈论地震，但我知道一些人隐隐的在把灾难当大片来看，把伤亡数字当成股指来议论，我能感知那种置身事外的冷漠。平素我喜欢跟朋友相互发些逗乐的段子，但我无法容忍任何以地震为主题的戏谑。我也反感一些人在在灾难刚发生的时候就迫不及待的去“反思”，什么制度、机制、体制。让人恨之入骨的是以赈灾为名的诈骗，如果有可能，我很想把那些骗子塞到废墟中替换那些无辜的生命。我痛恨灾难面前的冷漠，那里面隐含着自私与贪婪，隐含着许多罪恶的种子。我无法干涉别人选择生活方式的权利，但我会把这痛恨保持一万年
这不是表现轻松和洒脱的时候，不是表现幽默感的时候，不是表现你比别人睿智、深刻的时候。快把那些东西用个包袱收起来吧，这一刻祖国只该有一个表情，那就是关切。人的一生里应该有这样一段时间：我们全身心的关心着别人，忘掉了自己。
我曾经对身处其中的文明抱有一丝反感。自私与贪婪在横行，各色的罪孽在滋生，道德在垮塌、沦丧。这场让人痛心无比的地震却让我对我们这个文明的未来有了些期待。那么多的人显得如此可爱、可敬，他们真诚的关心别人，他们无所顾忌的付出，这一刻，人性的辉光如此炽烈，刺得人泪眼朦胧。在这种辉光之下，那些冷漠就如同强光下的蟑螂蝼蚁，无处遁形。
我知晓，在这个时候说这些话是不合时宜的。我们现在的当务之急是全力搜救生命、防疫和准备灾后重建，而不是做这些无谓的问责。我也知道就在此刻我敲击下这段无关痛痒的文字的时候，千千万万的子弟兵和志愿者们正不惧艰险奋战在第一线，用百倍的努力去争取哪怕百分之零点一的希望……通过灾难，我们不光看到了废墟与死亡，更看到了我们正在强大起来的国家与民族。我不吝惜任何赞美的言辞，只想真诚地向前线的战士、志愿者和无数强健的难民们表达我的敬意。我在40年的人生中，从未像现在这样，深深为我的民族、我的祖国和我的同胞感动得泪流满面。
　　然而我还是要说，生命最可贵。罹难者用他们的鲜血唤醒了生者对生命的重视。地震的阵痛之后，孕育而出的，应是一个更加人道、团结、充满温情与责任感的民族。在灾难袭来之前，我们或许因为种种而淡漠了对生命的关怀，而当地震之后，我们重新学会了爱。仁爱之心不光驱使我们援助灾区，更会驱使我们每一个人在未来的生活中学会珍惜，学会对生命负责。大地震留予我们的教训，决不仅仅是让大家注意防震减灾、学会在地震中自救那么简单。

我相信用不了多久，我们会重建起一个新的汶川，天堂上也会有一个幸福的汶川。在亿万人的祈祷中，他们一定结伴走到了天堂，不久，那群热爱生活的人们就会在那里建起一个新的家园，那里一定会有辣椒、花椒、麻将、茶馆，龙门阵也会通宵达旦。夜里，两个美丽的世界会化成两颗星辰专注的凝望，同时也会有一丝麻辣的香味在星空里弥散……

                          2008年5月18日

武  松

我们会记得

您刚来到这个世界时的模样

会记得您咬着胖胖的小手

用那股热尿

把护士阿姨的衣服弄脏

您走得那样匆忙

妈妈买的酸奶

您还没来得及尝上一尝

我们会记得

您摊开的书本上，

有您歪歪扭扭的字体

未完成的日记里写着您的理想；

您说

西部大开发的号角已经吹响,

我要快快成长

您走的那样匆忙

摊开的书本

还没来得及合上

我们会记得

您的台历上，

还写着您要赴的约会

时间是晚上

地点是汶川人民广场；

您说

我一定会好好呵护她

这是一个天使般的姑娘

您走得那样匆忙

为约会买的那件T恤

还没来得及换上

我们会记得

办公室的黑板上你写着

晚上我要去家访

您说

这个孩子虽然淘气

多关心一点

就会炼成一块好钢

您走的那样匆忙

给儿子洗的衣服

还凉在那已经成为残垣的阳台上

我们会记得，

您整理的回忆录还留有墨香，

里面记录着

你为新中国的成立

打过的那几十场胜仗

您说假如以后见到那些牺牲的战友

一定告诉他们

一个强大的社会主义国家

已经屹立在世界的东方

您走得那样匆忙

刚刚擦拭完的太极剑

还挂在已经倾斜的墙上

举国为您送行

举国为您悲伤

天堂的路

您要一路走好

因为您走的时候

没有来得及整理行装

2008年5月20日

汶川救灾

武松

天摇地亦晃，

摇下瘟神来。

生灵顷刻涂炭，

顿感世间哀。

谁信苍天有眼，

石走路断楼陷，

蜀地千里衰。

阎罗生何恨，

硬把鬼门开。

灾民恸，

总理泣，

举国哀。

三军听令，

十万将士赴汶川。

奔爬坍蹋山路，

血手拨开阴霾，

书记慰民宅。

愿众志成城，

他日柳重栽。

2008年5月18日



七绝  民工履

武松

暮辞家人朝出行，
碾尽风霜四季程。
破底残帮犹未歇，
只缘身在最低层。

2006年孟春

武  松

转眼间，《茶馆》杂志已经问世10年了，晚上接到省作协张炜主席的电话，很是惊喜，接着便是沮伤，惊喜的是老师在百忙之中还能想得起我，沮伤的是老师让我为《茶馆》创刊10周年写点东西，《茶馆》里大家云集，发的都是国内散文大家的作品，我虽然明白老师的良苦用心，但感觉就象村主任参加中央领导聚会，老师笑着说，你就当陈永贵进北京，受到老师的鼓励，心里释然了许多。

《茶馆》杂志的刊头是前国家佛教协会主席赵朴初先生所题，恰巧我原来工作的单位（邹城峄山）的牌匾也是赵老题的字，为怀念赵老，决定还是从佛说开去。

佛教中说：佛性好比是尊贵而娇柔的客人，你要爱她、敬她、护她、时时让着她、善待她。释迦牟尼曾拈花微笑，谁说这不是在用花儿暗喻人的心灵呢？他不是摘花，不是拿花，不是掐花，而是用食指和中指轻轻地拈起来 。爱惜、爱怜、爱护之情可见一斑。只是那些听法的僧众们都看不懂、悟不透，惟弟子大迦叶破颜为笑，他懂了，明白了。明白活在世上不光是肉身上的事，重要的是心灵上的事，而心灵上的事就是要像爱护花儿一样爱护自己的灵性，而灵性就是佛性啊。
　　
　　芸芸众生，独自行走，当你拈一朵花微笑时，你自己知道此刻的心灵是充满了无限的温柔与怜惜。
　　
　　我曾经的博客圈（后因曲高和寡而放弃）名之为散文艺术，虽起因于个人喜爱，却也体现了艺术与审美的相关与互联。丹青、影像、思想、文章，当你热爱了其中一类艺术后，久之必定也会对其它各类生发出喜爱之情。
　　
　　在苍白枯涩的生活里，可以拿什么来让心灵充满无限温柔与怜惜呢？我以为最重要的是思想。艺术是有灵魂的东西，没有独特的思维和想法，艺术永远也不可能沾染上灵气。思想成文，在我就仅仅成其为散文。应用散文这一种表面的形式而已。
　　
　　一位朋友说：诗歌写得不好的人就去写散文，散文写得不好的人就去写小说。而我以为诗歌需要精炼的语言与想像，需要让思想插上飞翔的翅膀，而我还没有这双翅膀，只好让散文成为思想的载体。小说需要丰富的生活经验和阅历，而我没有这些阅历，最后只能让散文成为我的最爱。只要这一种，已足以抒怀。
　　
　　散文和诗一样，是一种最宜于主观抒发的文体，是一种“自我”、“个性”的文学，由主体折射客体，由第二宇宙（“我”的内心世界）映照第一宇宙（实社会人生），无“我”，无个性，即无散文。无“主体”观照，无外宇宙“内化”，亦无散文。
　　
　　散文，非韵非骈，散行以成文，非常符合我自在，不喜过多拘束的心灵。说到哪里就算哪里，兴之所致，文之所指。当有一日我终于僵化到再也没有了新鲜的思维，我一定会停下笔，当可以慢慢走，欣赏啊！
　　
　　真实是散文的生命，散文从来就是“真”的艺术，是“真、善、美”的和谐统一。读者在读“散文”时是从不怀疑它的真实性的，这是读者和作者之间千百年来始终固守的一条宝贵“默契”。作者一作“假”，人格的本色立失，读者一经发现作品“假”，文章的价值亦即荡然无存。正是从这一点上，大师余光中誉散文为“文学的‘测谎器’”。
　　
　　真实的东西势必自然，“任意而谈，无所顾忌”，自然即自由。散文最接近诗，但它却从来都不落入诗的樊篱，靠的正是它“自由”的笔墨。无拘无束，开阖自如，纵情挥洒，不拘一格错落成文，兴会淋漓而姿态横生。
　　
　　今日，且让我在这散文艺术的自由天地里，好好呵护心中的一片绿茵地吧。“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。以我自由之想，写我自得之见，抒我自然之情，享我自在之趣。
　　
　　当我在一本本形散神聚的书中读到仿佛是为心灵而刻的字迹时，探访到一种真正的共鸣与喜悦时，我深深感觉到，真正能够慰藉心灵的只有思想。

2007年8月6日